mysophobia 潔癖

Nastiness Diagnosis. Anthropology. Religion. Gender. Justice. A Personal Notepad For the General Public.

寫文化人類學導論期末報告的常見毛病

最近期末將至,我仍然苦口婆心地在幫美國大學生想辦法拯救她們的成績,於是在我焦頭爛額之餘,仍然找時間快速地打出一篇”寫文化人類學導論期末報告的常見錯誤”一文,希望改善她們的毛病。原本是不想題名的,但是教授叫我把自己的全名寫上去才發放給學生。 以下就是其文。 Advertisements

April 29, 2009 · Leave a comment

一個種姓階層的誕生

patuas是印度社會中專門繪製捲畫的種姓階層。捲畫的形式與風格不斷更新,甚至被拿來用來宣傳HIV防治與改編911的故事,成為非主流工業媒介的溝通工具。patuas的起源神話也相當有趣,其所講述的是一群無辜的村民,如何面對一個吃人的大巨人怪獸的故事。

April 18, 2009 · Leave a comment

「因為女人之間的愛情比起女人與男人之間的還要熾烈。」

西方現代的「同性戀」觀念一直受到許多新研究的挑戰,畢竟在跨文化與跨歷史的不同脈絡中,「性」變作為一種終極認同是非常晚近且現在的現象(請參考傅柯《性史》)。而許多非西方文化有著歷史悠久的非異性戀的制度與觀念,比如印度的hidra,奧圖曼帝國的女戰士(社會認同為男性穿著為男性也被視為男性),大洋洲薩摩亞與大溪地的男兒身女兒(社會認同為女性),印第安社會的Berdache(高貴的陰陽薩滿)等等,都無法以西方的「同性戀」觀來理解。因此,當然有去除歐美白人中產階級中所想像的「同性戀」一範疇所隱含的假定。而「同性戀」此一認同會惹出這麼多議題,也建立在現代西方如何界定性別認同以及自我認同的文化之中。 剛剛好讀到了一篇蘇利南(南美洲國家,一個非常非常有趣的國家)首都勞工階層的女性mati女歡女愛制度的民族誌,收錄在 Female desires: Same-sex relations and transgender practices across cultures,在此分享一下。

April 8, 2009 · 1 Comment

從族群關係看越戰

越戰並不只是一個單純的意識形態之戰,其基礎更有著越南長期歷史發展中不均衡的族群關係。其中又以南北越區域差異,以及沿海與深山居民的對立為主要軸線。

April 2, 2009 · Leave a comment

當最小的夢都無法實現時

憂鬱症最嚴重時,最喜歡聽的一首歌。曾經一路聽著這首歌從紐約回到波士頓,也曾在波士頓南站一人啜泣著。當最小的夢都無法實現時,人到底如何承擔世界的瘋狂? 沒有彩虹盡頭的另一處。

April 2, 2009 · Leave a comment