mysophobia 潔癖

Nastiness Diagnosis. Anthropology. Religion. Gender. Justice. A Personal Notepad For the General Public.

15 Important Muslim Women in History

Originally posted on Ballandalus:
In honor of International Women’s Day, I thought it would be interesting to introduce people to several names of important Muslim women in history that they…

May 8, 2015 · Leave a comment

Precolonial freedom of Algerian women

The Eloquence of Silence: Algerian Women in Question By Marnia Lazreg Lazzeg是研究阿爾及利亞殖民史與女性的社會學者。她警告讀者,當代法國研究關於前殖民時期的阿爾及利亞,由於對其文化與宗教的不熟悉,充滿了對於穆斯林的偏見,因此生產出來的旅行日記與研究文章都很有問題(而過去研究則是很稀疏)。因此她要重匯這個歷史,把更多女性的身影加進來,(其中公共澡堂讓人不斷想起英國大使館Montagu夫人在土耳其也有如此的驚艷)。 但「自由」總有在地的版本。總是與他者進行對語式辯證並在被殖民的境況中不斷重生的「在地」,著更大權力結構而進行的自我宣言。法農將阿爾及利亞戰爭時期的阿爾及利亞女性頭巾形容成是對法國殖民的「抗辯之骨」,在Lazreg的書中則反映在戴頭巾的阿爾及利亞女性參與大規模反法的示威遊行與罷工。衣著風格的政治化在Leila Ahmed對英國治理的埃及之分析異曲同工,但被重新賦予意義–或許過度賦予意義–的「傳統」,卻也延伸與複製殖民者認為「傳統」「冥頑不靈」的誤解。

January 23, 2015 · Leave a comment

Collections of Pre-modern Female Warriors

Taiwan Lowland Aborigines from 1590 “Manila Manuscript” Tamchuy (Tanshui) is a kingdom known for violent people. They decapitate enemies and decorate the skull with gold, and hang those in their … Continue reading

November 1, 2014 · Leave a comment

Notches Back to School Special: Introducing Students to the History of Sexuality

the tasks necessary to get students to think historically about sexuality: defining sexuality and advancing the idea that sexuality is socially constructed; reading primary and archival sources critically; cultivating a … Continue reading

September 21, 2014 · Leave a comment

The invention of the “heterosexual”

Men and woman have been having sex for as long as there have been humans. So how can we talk about there being a “history” of heterosexuality? We can talk … Continue reading

July 15, 2014 · Leave a comment

Breakers of Chains

  Yes. Totally identified. Small. Powerful. Ideas. Emancipation.  

June 7, 2014 · Leave a comment

“Good Woman”

“Good Woman” I want to be a good woman And I want for you to be a good man. This is why I will be leaving And this is why … Continue reading

May 31, 2014 · Leave a comment

Men’s Disappearance: Bruno Schulz

 

May 30, 2014 · Leave a comment

母親節前夕,與一位陌生母親在車站。

  今天同樣教書完,搭上高鐵回到台北車站,想著過兩天要母親節週末,不如先買好客運車票,就繞到京站廣場要去臺北轉運站。 在廣場入口一個小角落,看見一位老婦人,不知道在賣什麼東西,對每一個經過的憨厚地點頭致意。 我不斷地回頭看她,心裏愁緒湧上心頭,上了轉運站買好車票,就趕緊回來。 前一天晚上,好友從韓國回來,相聚一晚,讓好友幫我檢討自己對於凡事過於認真,無法輕鬆面對生活的問題。 但顯然,我就是我。 老婦人還站在那裡。我靠近她,拿起兩條口香糖,問她,為何站在這裡賣東西。 她說她憨慢探錢,她兒子也不會探錢,所以來這裡加減討日子。 我開始與她將近半個小時的對談。她把她家裡的故事都告訴了我,連家人的小名都好像我認識般地直接說給我聽。

May 8, 2014 · Leave a comment

不同於虔敬的政治學的跨區域連帶政治與互為主體(Abu-Lughod中文翻譯)

by Abu-Lughod 這些蓋住的婦女令她們感到惋惜,她們沾沾自喜地以為自己比她們優越。 “如果今天我到阿富汗,要婦女們投票給世俗主義,她們會告訴我去地獄呆着吧。”根據一份報告,這些婦女大部分渴望為如何鬥爭以獲得巨大平等地位尋找靈感。她們認為伊朗的婦女在伊斯蘭的框架內取得巨大成就——部分是通過伊斯蘭導向的女權運動,挑戰不公,重新詮釋宗教傳統。 當 我談到接受差異的時候,我不是說,我們應該聽任自己成為文化相對主義者,尊重別處的一切——那“只是他們的文化”。我已經討論過“文化”解釋的危險。“他 者”的文化同我們的一樣,都是歷史的一部分,都與世界交互聯繫。我主張努力認同並尊重差異。確切地說,這是不同歷史的產物,因為不同環境的表達,因為不同 願望的展示。我們可能希望婦女獲得公正,但我們能接受可能有不同的公正概念、不同婦女有不同的期望或者有與我們設想的不同的未來(見Ong 1988)嗎?我們應該思考,她們可能用不同的語言來表達人格。 Afsaneh Najmabadi說,簡單地將歷史想像為伊斯蘭和西方(正如現在美國和伊斯蘭世界發生的那樣)的對立是錯誤的,接受這種伊斯蘭和西方、極端和女權的文化對立在戰略上也是危險的, 她 研究埃及的虔誠運動,一直被迫要譴責世界各地伊斯蘭運動造成的傷害,否則就被指責為護教論者。但似乎從未有人這樣要求過那些研究世俗人道主義及做這類項目 的人,然而這和數百年的可怕暴力有關,從世界戰爭到殖民主義,從大屠殺到奴隷制。我們需要儘可能少的教條主義信仰,像對待伊斯蘭主義一樣對待世俗人道主 義,以開放心態對待複雜人道項目的可能性,不管是在這種傳統之下,還是在那種傳統之下。 Mahmood(2001)指出了人們在主張尊重其他傳統時出現的一個令人不安的事情。她注意到,那些為理解穆斯林、伊斯蘭主義者而工作、試圖理解穆斯林、伊斯蘭主義者的人,和做世俗人道主義項目工作的人,在政治要求上有差異。    另 一種情況,穆斯林世界受過教育的婦女穿戴的現代伊斯蘭服飾始自1970年代中期,以此公開展示虔誠,也可視作受過教育的、城市的、有教養的標誌。 (Abu-Lughod 1995, 1998; Brenner 1996; El Guindi 1999; MacLeod 1991; Ong … Continue reading

April 27, 2014 · Leave a comment

President of Argentina, Chile, and Brazil, Before and After

April 21, 2014 · Leave a comment

Quick Note on Polygamy

…in the crucible of history the veil, widely viewed as the emblem of Islamic patriarchy and oppression, had come now to signal a call for gender justice… Leila Ahmed (2011:211 … Continue reading

March 31, 2014 · Leave a comment

The Divorce Rates in Indonesia, a Fascinating Story

Before we believe that the divorce rates go UP in the past five years, let’s not forget the classical study of GWJone’s Marriage and divorce in Islamic South-East Asia (1994) … Continue reading

March 10, 2014 · Leave a comment

Sita

Rather than Rama’s heroic epic, Ramayana is the saddest thing that could ever happen to a strong woman. But instead of loathing Hinduism’s misogyny, I actually found Sita’s being admirable, … Continue reading

October 20, 2013 · Leave a comment